La historia de Guibéjnane
Acabábamos de terminar la celebración del pájaro que adoramos cuando salimos de nuestro campamento. Y Acensiadái dijo: “Voy a viajar. Voy a las salinas que frecuentamos. (Dijo esto a causa de su hija Yáride.) “Lo siento por Yáride porque lo único que tiene que chupar es agua, y nada más.” Y él dijo: “Yo voy a conseguir un poco de sal para ella de las salinas.”
Y después salimos y nos fuimos a las salinas. Hemos seguido la misma ruta que siempre tomamos cuando íbamos a las salinas. Vimos las salinas más adelante, de las cuales he estado refiriéndome, pero nos dormimos antes de entrar a ellas. Cuando era de día Acensiadái dijo: “Me voy ahora. Voy a las salinas. Tenemos que apresurarnos; podría llover y la sal será demasiado húmeda para llevarla.”
Llegamos a las salinas, pero notamos que nuestros enemigos, los Guidaigosode, ya habían estado allí antes que nosotros; encontramos un collar de plumas que habían dejado atrás. Era un collar de plumas blancas muy largas, y estábamos muy asustados. Después de encontrar las plumas, algunos de nuestro grupo las probaron, atándolas alrededor de sus cuellos. Pronto estábamos llevando nuestras bolsas, llenas de sal, y asumimos que los Guidaigosode estaban haciendo lo mismo.
Y luego nos fuimos y dormimos de nuevo. A la luz del día nos fuimos de nuevo, Pongora dáyabí (el querido padre de Pongora), dijo: “Vamos, nos detendremos más adelante. Y ahí comeremos”.
Así que salimos y nos detuvimos más lejos. Y luego nos fuimos de nuevo, y cuando paramos otra vez, comimos. Y cavamos algunas plantas de agua. Y entonces vimos que había miel en el árbol del tipo ebédua y Garáijnaidái picaba en el tronco del árbol para conseguirla. Y luego chupamos miel.
Luego regresamos a nuestro campamento. Y todo el mundo estaba saliendo en busca de doridie para comer. Algunos de nosotros vimos la abeja orojno. Ellos dijeron: “Espérenos, vamos a ir en busca de miel, nos iremos cuando el sol esté allí, y vamos a acampar en el siguiente lugar que encontremos. Y estaremos llevando nuestra sal.”
Y así nos detuvimos por la miel, y luego nos fuimos de nuevo. Y los que salieron primero, llegaron al campamento. Y Garáijnadái salió a mi encuentro, y le di la sal que llevaba y se la llevó para mí hasta que llegamos al campamento. Y luego fuimos capaces de tomar un descanso de llevar la sal por un día.
Luego nos fuimos de nuevo. El querido padre de Pongora dijo: “Vamos a parar más adelante. Pero vamos a comer la próxima vez después de eso cuando nos detengamos. Así que nos fuimos. Nos detuvimos por un tiempo, pero pronto empezamos nuestro viaje de nuevo. Deberíamos haber comido en la siguiente parada, pero estábamos dejando las salinas y queríamos ponernos lejos de nuestros enemigos, los Guidaigosode. Nuestro grupo había salido de las salinas, pero otros estaban viajando atrás y no nos habían alcanzado todavía.
Pero entonces escuchamos algo de ruido detrás de nosotros. Tal vez fueron los Guidaigosode que habían llegado a los que venían detrás de nosotros y los estaban atacando. O tal vez los que estaban detrás de nosotros había visto las avispas llamadas cosárei, un signo (garapiedie) de que los Guidaigosode venían. Así que fuimos atrás donde estaban ellos, y al vernos dijeron: “¡Cosárei quiii!” Habían visto las avispas y se asustaron. Dijeron: “Las avispas venían por el mismo camino que estábamos siguiendo.”
“Vamos, ¡salgamos de aquí!” esto es lo que dijo el querido padre de Pongora.
Algunos de ellos, sin embargo, querían ir por más sal. Ellos dijeron: “No se preocupen, los Guidaigosode están lejos de aquí.”
“Deja las salinas detrás y vámonos!” Eso es lo que dijo el querido padre de Pongora.
Dejamos el lugar donde estábamos y ese amado dijo: “Algunos hombres más jóvenes deben ir a buscar agua y luego nos alcanzarán y compartirán con nosotros el agua,” el querido padre de Pongora nos dijo.
Así que nos fuimos a buscar agua. Y la conseguimos y luego volvimos. Y nos encontramos con ellos más a lo largo del camino. Los hombres adultos estaban allí también. A la mañana siguiente nos fuimos y los dejamos. Nos acercábamos a la ruta de regreso. Encontramos el camino, pero temíamos seguirlo abiertamente por miedo de la gente que lo frecuentaba que no eran ayoreos. En este caso tendríamos que abandonar nuestra carga de sal y llegar a casa con las manos vacías. Encontramos el camino, pero fuimos fuera de él. Algunos de nosotros nos reunimos con los que habían comenzado el viaje de regreso por delante de nosotros. En ese momento yo estaba muy cansado de llevar mi carga de sal. Yo dije: “Voy a dejar un poco de sal. Estoy demasiado cansado. Voy a llenar una bolsa más pequeña y la llevaré.” Dije: “Va a ser la cosita con que llegue a mi casa.”
Y luego nos enteramos de sus llamadas. Así que nos detuvimos, y salimos del camino que estábamos siguiendo y dormimos allí. El frío era tan fuerte que no pudimos calentarnos.
Algunos dijeron: “¡Jo! (¡Menos mal!) ¿Qué vamos a hacer? ¡No hemos comido nada!”
Pero el querido padre de Jnatua dijo: “Piensen en algo que podamos comer y simplemente sigan adelante; voy a seguirlos para protegerlos de los peligros.”
Así que a la luz del día salimos. El querido padre de Jnatua quedó detrás de nosotros. La gente que no eran ayoreos deben haberlo encontrado allí. Esperamos por él. Y luego nos enteramos de la gente corriente. Era la gente que no eran ayoreos corriendo detrás de nosotros.
El finado Beúidái dijo: “Bariguéjná, ¡tomen nuestras cosas!” Y se fue. Y todos empezamos a correr.
Las personas que nos estaban persiguiendo venían en el mismo camino que utilizamos en nuestro camino a las salinas. Pero miré y vi a Garáijnaidái allá. Él me dijo: “¡Vamos! Voy a dejar nuestras cosas por allá”.
Nos fuimos. Yo, con las manos vacías. Salimos donde había agua. ¡Y a tiempo! Tuve sed ¡de tanto correr en el calor!
Vocabulario:
los Guidaigosode – enemigos de los ayoreos de Bolivia
cosárei – las avispas llamadas cosárei, era un signo de enemigos
¡quiii! – un llamamiento gritado fuerte
garapiedie – signos
ebédua – un árbol
orojno – abeja silvestre
doridie – la fruto de una planta silvestre
Guibéjnane – Tobité, Bolivia – 1970.
Transcrito y traducido al español por: Maxine Morarie.
