Inoningayaque Yoque
Los nombres de los Clanes y la Iniciación en Clanes
Nombres de los Clanes:
Clan Hombres Women
Chiquenone Chiquenoi. Chiquejnoro.
Chiquenone u yoque. Chiqueno yu. Chiquejnoro yu.
Somos Chiquenone. Soy hombre Chiquenoi. Soy mujer Chiquenoro.
Picanerane Picanerai. Picaneré.
Picanerane u yoque. Picaneraque yu. Picaneré yu.
Somos Picanerane. Soy hombre Picanerai. Soy mujer Picaneré.
Dosapéode Dosapei. Dosapé.
Dosapéode u yoque. Dosapeque yu. Dosapé yu.
Somos Dosapéode. Soy hombre Dosapei. Soy mujer Dosapé.
Juruminone Jurumini. Juruminé. Juruminone u yoque. Jurumite yu. Juruminé yu.
Somos Juruminone. Soy hombre Jurumini. Soy mujer Juruminé.
Etacórone Étacõri. Étacõro.
Etacórone u yoque. Étacõre yu. Étacõro yu.
Somos Etacórone. Soy hombre Étacõri. Soy mujer Étacõro.
Posorajane Posorajãi. Posíjñoro.
Posorajane u yoque. Posorajã yu. Posíjñoro yu.
Somos Posorajane. Soy hombre Posorajãi. Soy mujer posíjñoro.
Cutamurajane Cutamurajãi. Cutamijñoro.
Cutamurajane u yoque. Cutamurajã yu. Cutamijñoro yu.
Somos Cutamurajane. Soy hombre Cutamurajãi. Soy mujer Cutamijñoro.
Un lavado ceremonial es cómo se inicia alguien en otro clan:
Después de haber sido iniciado en otro clan se refiere a los demás miembros como familiares:
Si la persona que realiza la ceremonia de lavado es una mujer el iniciado se refiere a ella como “madre.” ·
Si es hombre, se refiere a él como “padre.”
Los otros miembros del clan se refiere al iniciado como “hermanito/hermanita.”
Como Juan Morarie fue iniciado en el Clan de los Jnuruminone, y como Oidábiadaté es miembro del mismo clan, Juan se refiería a ella como “madre.”
Oidábiadaté respondería a él con el término: “mi querido hijo.”
Aquellos de nosotros que han sido lavados en el clan de los Chiquenone se referiría a usted, Marina, como: “hermana.”
Dado que los dos estamos en el mismo clan, tu se referiría a mí como, “hermanito.”
Ventajas de ser iniciados en otro clan:·
Desde que los ayoreos protegen a sus parientes, uno podría querer ser iniciado para la protección.
Desde que los ayoreos proporcionan a sus familiares, uno podría querer ser iniciado por la comida u otras provisiones.
Desde que los ayoreos no cobran a sus familiares, uno podría querer ser iniciado para recibir regalos y beneficiarse de la generosidad del que le ha iniciado.
¿El iniciado pierde su antigua asociación de clan? No, él se reserva todos los derechos de la primera clan, pero obtiene los beneficios de la próxima clan también. El nombre del primer clan se pega a él, no lo pierde.
Oidábiadé – Campo Loro, Paraguay – 1988.
Transcrito y traducido al español por: Maxine Morarie.
