Ayoréode Uáguedie Íode
Nombres de grupos ayoréos
(La tribu ayoré se divide en grupos llamados gosode. El término gosode quiere decir ‘gente de’ y es usado como un sufijo al final del nombre del grupo.)
Grupos ayoréos en Paraguay:
Ducodégosode – Gente de las tumbas.
Su tierra era donde habían muchas tumbas. Este grupo era muy grande en el pasado.
Sus jefes más notables fueron: Idaidé Étacõre, y Asidáquide.
Totobíegosode – Gente de los cerdos salvajes.
Su tierra estaba en una zona montañosa conocida como Cerro León. Había pocos Totobiegosode en el pasado.
Sus jefes más notables fueron: Jochadáquide y Pajnidáquide Chiqueno.
Tiégosode – Gente del rio.
Su país se compone de tierras junto al río. Este grupo era muy grande en el pasado.
Sus jefes más notables fueron: Beuidé y Noainé.
Guidaigosode – Gente del pueblo.
Vivían en un pueblo grande. Este grupo era muy grande en el pasado.
Sus jefes más notables fueron: Uruode (víctima de Degúyade), Cuteridáquide, Eodedáquide, y Jnumone.
Cutérepajógosode o Cutérepaógorónegosode – Gente de panales de miel. (se conocían por los dos nombres)
Se refería a su tierra con el nombre ayoré guerácadie. Había muchos ayoreos en este grupo en el pasado.
Su jefe más notable fue: Uniné.
Chabotodiegosode – Gente de los murcielagos.
Su tierra se llamaba la tierra de los grandes cantantes (deyáidatédie). Puredai era uno de los más famosos cantantes. Ya fallecido, era el padre de Puré.
Sus jefes más notables fueron: Cutadede y Tocoide.
Dajeguéogosode – Gente de dajeguéo.
Su tierra se conoce como dajeguéo.
Sus jefes más notables fueron: Guebei y Cajodáquide.
Erã́peparígosode – La gente de la selva densa.
Amomégosode – Gente de amomé.
Grupos ayoréos en el Bolivia:
Tiéquedéjnagosóde – Gente del rio extraño.
Su tierra fue llamado dorojobíe. Este grupo fue muy grande en el pasado.
Sus jefes más notables fueron: Ichaguedáquide, Ichabíade Dosapeque, y Pachade.
Dorojobiegosode –
Direquedéjnagosipísode o Unirequedéjnagosode – Pueblos originarios de los dias extraños o tierra estraña.
Sus tierras fueron por el gran río. Este grupo existía desde mucho, mucho tiempo atrás.
Sus jefes más notables fueron: Capichádedé y Guijnane.
Picadebúigosode – Gente del palmeral llamado picade.
En su tierra había arboledas de palmas picade. Este era un grupo grande en el pasado.
Sus jefes más notables fueron: Pochade y Jororode.
Cochocóigosode – Gente de las casa grandes.
Había una vez grandes casas blancas a lo largo de su tierra. Este era un grupo grande en el pasado. El río inundó y derribó las casas de antaño.
Sus jefes más notables fueron: Ingoinie y Guiejnane.
Pajógosode – La gente de las llanuras.
Había pocos en este grupo que habitó en las llanuras.
Sus jefes más notables fueron: Aitede y Utatade.
Tuijnáigosode – La gente de los arroyos.
En su tierra habían muchas corrientes de agua.
Sus jefes más notables fueron: Arobede y Etoguede.
Jnupedógosode – Gente de las cuevas.
Jnupedógosode es lo que los Cucójnaigosode llamaban a sí mismo más adelante.
Su tierra estaba en las llanuras donde había muchos árboles toboróchi. Su tierra era montañosa con una gran cantidad de cuevas. Al principio vivieron en Paraguay y se autodenominaban ‘Pueblo de la Estrella.’
Sus jefes más notables fueron: Jnoháinecuchábi y Idaide.
Cucójnaigosode – Gente del árbol botella llamado toboróchi en español (cucójnane en ayoré).
Uechamitógosode – Gente del otro lado de la selva.
Sus tierras fueron llamados bosques.
Sus jefes más notables fueron: Tununguené, Eduguedé, y Moiné.
Tiquinachúigosode – Gente que matan a los jaguares.
Los Tiquinachúigosode compartían las mismas tierras con los Uechamitógosode.
Jachaigosode – Gente del lugar denominado jachai.
En el principio vivían donde habían muchos árboles toboróchi (cucode en ayoré), pero dejaron el lugar original y se instalaron en otra zona de la selva, donde habían llanos llamados jachai por los ayoreos.
Sus jefes más notables fueron: Jonanine y Acui.
Carábiagosode – Gente de la tierra llamada carábia.
Sus jefes más notables fueron: Ijneráine y Ocoi.
Togarogosode – Gente de la tierra llamada togaro.
Oidábiadé – Campo Loro, Paraguay – 1988.
Transcrito y traducido al español por: Maxine Morarie.
