Yacaranguipis ome baruode
La oración de Ecarai:
Yoqui-Dupade, te estoy agradecido; estoy agradecido por tu Palabra hoy. Bendícenos con tu Palabra y que crezca en nosotros. Si realmente creemos en ti, entonces tu Palabra estará en nuestros corazones.
Estoy muy agradecido que tu Palabra nos dice todo, y no hay nada que no nos pueda dar a conocer.
Por lo tanto, estoy hablando contigo ahora mismo. Me acerco a ti y te pido que nos ayudes. Que esta oración mía te alcance ahora, y que no haya nada feo en ella, Yoqui-Dupade. Pero si hay algo feo en esta oración mía, te pido que lo borres. Que mi oración sea muy limpia, Yoqui-Dupade. Porque tu Palabra dice que tu poder, el Espíritu Santo, nos ayudará. Cuando no sabemos que decir, Dupade, tu Espíritu Santo habla contigo por nosotros. (Romanos 8:26,27)
Dame tus palabras esta tarde para que pueda entenderlas.
Yoqui-Dupade, estoy pidiéndote esto porque ni los ayoréos, ni los hombres, ni los cojñone entendemos. Pero, Yoqui-Dupade, tú eres el que da entendimiento a tus creyentes en toda la tierra, por lo que estoy hablándote, pidiéndote que me dé sabiduría para entender y enseñar tus palabras.
Yoqui-Dupade, te agradezco en este momento que nos está yendo bien aquí en Tobité y que nuestra comida es abundante. Eso es porque te lo pedimos, Yoqui-Dupade. Eso es porque a menudo nos presentamos ante ti y le pedimos que cuide de nosotros aquí en nuestro pueblo. No solo ahora mismo nos traigo ante ti, sino que lo haré en los días y años venideros. Como no sabemos cuándo será tu llegada, nos presentaremos ante ti todos los días.
Dupade, estoy hablando contigo en este momento y te estoy pidiendo que, en los próximos días, haya muchos más de nosotros estudiando tus Palabras y viniendo ante ti en oración. Pero no solo te pedimos todos los días que nos des fuerza y gracia, sino que también te pedimos que nos envíes al mundo con tu Palabra, para que otros tengan fe en ti.
Pido todas estas cosas en el nombre de tu Hijo Jesús. Amén.
El mensaje de Ecarai:
He estado leyendo las palabras de Dupade, y dicen que cuando nosotros, la gente en todo el mundo, esperamos algo, nos emocionamos cuando suceda, y así es como debemos sentirnos con irnos al cielo cuando el Hijo de Dupade llega a la tierra para llevarnos allí.
Y eso es lo que cuenta las palabras de Dupade que fueron escritas por Isaías. Ese Isaías es un hombre que vivió hace mucho tiempo. Dicen que él vio a Dupade y anotó las cosas que le dijo Dupade. Y así es como él nos habló de ellas. Dijo: “La gente de toda la tierra, los ayoreos y los cojñone, se decidirán a ir a la ciudad de Dupade. Dirán: ‘¡Vamos! ¡Iremos a la gran ciudad de Dupade!’ Pero no lo llamaron la ciudad de Dupade. Lo llamaron: “La tierra de Dupade donde él reina.” (Isaías 2: 3)
Recuerda cómo era en la selva donde solíamos vivir los ayoreos. En aquel tiempo no conocíamos el camino a la tierra de Dupade, y lo único en que nos preocupamos era en recolectar comida de la selva. Decidíamos dónde irnos y nos decíamos: ‘¡Vamos! ¡Vámonos! Sé donde hay comida buena y saludable para comer, para que no nos enfermemos ‘.
Y sigue siendo así con los ayoreos y los cojñone en este mundo, siempre nos estamos moviendo de un lugar a otro en busca de comida. Pero lo que dijo Isaías no era ese tipo de tierra en que buscaban su comida los primeros ayoreos. Pero hablaba de aquellos que amaban a Dupade, los que buscaban la gran ciudad de Dupade, su tierra, y allí era donde querían mudarse. La tierra de Dupade es donde vamos a ir uno de estos días si creemos en él. (Hebreos 11:9-10)
Estamos deseando ir al cielo para estar en la casa celestial de Dupade:
Por lo tanto, les estoy diciendo las palabras de Dupade esta mañana para que cambiemos nuestros caminos a los de Dupade. El camino de Dupade es diferente de nuestros caminos. Pero estudiamos las palabras de Dupade y son ellas las que nos ayudan a cambiar nuestros caminos. Así que esta tarde examinaremos las palabras de Dupade y nos las explicaré. Hay un versículo que dice: “Me alegré cuando dijeron: ¡Vamos! ¡Vámonos! Vamos a la gran ciudad de Dupade’.
Sin embargo, otra parte de la palabra de Dupade se refiere a estar feliz de ir a la casa de Dupade. Esto se encuentra en los Salmos. Pero creo que lo que los ayoreos diríamos de lo que estábamos contentos era lo que los misioneros han hecho por nosotros.
Cuando nuestra gente se integró con los cojñone hace mucho tiempo, estaban felices también y decían: “Estoy tan feliz de que nuestra gente sea compatriota con los cojñone“. Pero esto no es de lo que hablan las palabras de Dupade en el libro de Isaías.
Las escrituras en los Salmos dicen esto: “Estoy tan feliz de haber sido invitado a ir a la gran casa de Dupade“.
Y estas deberían ser nuestras palabras, también. Nosotros ayoreos que realmente creemos en Dupade deberíamos estar felices de escuchar lo que se sabe acerca de ir a la ciudad de Dupade. Creo que este versículo es para mí personalmente, así como para ustedes también que conocen a Dupade, y que cree en él. Dice: ‘¡Estaba feliz!’ Y en nuestras palabras diríamos: ‘Irasique yu.” (¡Me gustó!) (Salmo 122: 1)
Es así cuando una persona ayoré́ viaja por el bosque, él está muy feliz y emocionado cuando llega a su destino. Él podría estar emocionado por ver a un tío. Eso es lo que significan estas palabras cuando dice: ‘Estoy tan feliz de haber sido invitado a ir a la casa de Dupade.’
Y esto es similar a lo que Isaías escribió que dice: “Todas las naciones del mundo se unirán para decir: ‘¡Vamos! Vámonos, vayamos a esa hermosa tierra’”.
Será una tierra hermosa. Pero no están hablando de los bosques hermosos que yo conozco donde había miel, tortugas y otros alimentos de la selva. Pero Isaías nos dice que la tierra de Dupade podría ser comparado a una montaña. Quizá como la montaña que vemos allí.
Si podríamos irnos allí ahora mismo, estaríamos tan emocionados. Llegándonos allí, diríamos: “¡Vamos! ¡Vamos a esa montaña! (Isaías 2:3) Regocijaríamos porque allí no habrá enfermedad.
Dupade es un gran rey, y él tiene un reino y él nos considerará sus compatriotas:
Es como cuando los ayoreos estábamos todavía en el bosque hace mucho tiempo, nos llamábamos el uno al otro. Las palabras de Dupade nos están llamando también, invitándonos a ir a su gran ciudad, diciendo: ‘¡Vamos! ¡Vamos a la casa de Dupade!’
Eso es lo que nos dicen las palabras de Dupade cuando habla del reino de Dupade. Cuando dice el reino de Dupade, se refiere a su tierra.
No entiendo la palabra ‘reino’, porque es la palabra de los cojñone. Lo sabemos, y ustedes pueden saber lo que significa la palabra. Un reino se refiere a la tierra de un rey, la tierra donde él gobierna, eso es su significado.
Por lo tanto, el cielo es como la tierra de Dupade allá arriba, una alta montaña donde no hay enfermedad. Nos gusta que esa alta montaña sea nuestro destino, y no hay nada que no nos guste de ella. Y lo que estoy diciendo es que deberíamos decir que realmente creemos en Dupade.
La hermosa tierra de Dupade no significa nada para quienes lo dudan:
Y si no creemos en Dupade, ir a la ciudad de el es derrocó para nosotros. Decimos: ‘No me gusta pensar en la llegada de Dupade a la tierra. No me gusta pensar en ir a la iglesia los domingos.’ Eso es porque odiamos las palabras de Dupade. Cuando no creemos en Dupade, no le damos importancia. Es como cuando no conocemos a alguien no le damos importancia.
El apóstol Pablo dijo: “Nuestra enseñanza no tiene importancia y es una tontería para aquellos de nosotros que odiamos a Dupade.” (1 Corintios 1:18)
Creo que es verdad, que, si no queremos tener nada que ver con Dupade, tampoco tendremos nada que ver con ir a las reuniones donde se predica sus palabras. Cuando no nos gusta escuchar las palabras de Dupade, evitamos ir a la casa de Dupade. Y es como cuando una persona considera que algo no es importante, sus oídos se mantienen cerrados para escuchar algo al respecto.
Las palabras de Dupade son deliciosas para aquellos cuyos oídos están abiertos:
Pero para aquellos que creen en Dupade, las palabras de Dupade son unerei porque sus oídos están abiertos y sus corazones también. Y eso significa que somos como aquellos de los que habló Isaías cuando dijo: Todas las naciones en la tierra van a decir: ‘¡Vamos! ¡Vamos a la ciudad de Dupade! ¡Vete con nosotros!’, dirán.
Estas son mis palabras acerca de lo que dirían los ayoreos. Cuando íbamos a algún lugar, instamos a otros a ir con nosotros. Sabíamos que cuando tenías suficiente comida nadie se marchitaba. Sobre esto, creo que estoy siendo sincero, que los creyentes entre ustedes puedan esperar llegar también a la gran ciudad de Dupade.
Por otro lado, me da miedo lo que sucederá cuando llegue su Hijo, a los que han rechazado a Dupade. Nunca más volverán a encontrar bienestar aquí en la tierra, ni cuando Dupade los juzgue.
Tito exhorta a sus compañeros creyentes con estas palabras:
Esta mañana te enseñé acerca de Tito, el hijo querido de Pablo, quien fue realmente su ayudante al servir a Dupade, aunque lo amaba como a un hijo. Este Tito le dijo a su pueblo que abandonara sus antiguos caminos. (Tito 2:11-12) Confesaron que eran pecadores y pusieron su fe en Dupade. Eran como los que hacen lo que dice Dupade y cambian sus costumbres, y que dicen: ‘¡Vamos! ¡Vámonos! ¡Vayamos a la ciudad de Dupade!’ Instaron a otros creyentes a ir con ellos a la gran ciudad de Dupade.
Si no abrimos nuestros oídos, la ciudad de Dupade es ‘deroco’ para nosotros:
Por otro lado, cuando no abrimos nuestros oídos a las enseñanzas de Tito, Pablo y otros como ellos, en vano nos exhortan a ir a la ciudad de Dupade. Cuando nos negamos a escuchar sus mensajes, no llegan a nuestros corazones. Cuando nuestros oídos permanecen cerrados, no tenemos gusto por las cosas de Dupade y nos son derocó. Y estas enseñanzas de ellos no son importantes para nosotros y nos frustran. Eso es porque no creemos que el Hijo de Dupade sea nuestro Salvador.
El propósito de mis palabras es hacerles entender que realmente puedas creer en Dupade. Nuestras palabras son para que sepa lo que los cojñone y otras personas en el mundo están diciendo: “¡Vamos! ¡Vámonos! ¡Vayamos a la gran ciudad de Dupade!” Al decirlo, están gritando porque realmente les gusta ir a la ciudad de Dupade.
Y, también están felices porque ya creen en Dupade. Y se instan mutuamente a ir allí, ansiosos por llegar a la ciudad de Dupade. (Hebreos 10: 24-25)
Y a los que fueron instados a ir, se exhortan mutuamente a dirigirse a la ciudad de Dupade, y también decir: “¡Vamos! ¡Vamos!” Todos están diciendo lo mismo, y ellos serán los que irán al cielo con Jesús.
Ninguno de nosotros echará de menos a otros si todos nos dirigimos a la ciudad de Dupade:
Les acabo de recordar que todos ustedes saben la tristeza de estar separados unos de otros. Pero eso no tiene que suceder. Si todos los que estamos aquí en Tobité vamos a la ciudad de Dupade no habrá tristeza aquí en nuestro pueblo. Todos podríamos ir juntos a la ciudad de Dupade. Entonces, cuando nos veamos en el cielo, nadie preguntará: “¿Dónde está mamá y el resto? ¿Dónde está papá? ” Si todos vamos juntos a la presencia de Dupade en su ciudad, no echaremos de menos a nadie.
Por otro lado, si no todos creemos en Dupade, algunos de nosotros serán castigados por Dupade. (Juan 3:36)
Vamos con Dupade, nuestro Gran Líder, que respetamos:
Estaría tan feliz si nuestros caminos y nuestras palabras fueran como los de Isaías y los otros hombres de antaño. No lo dijeron exactamente de esta manera, pero creo que esto es lo que nosotros ayoreos y los cojñone nos diremos: “Vámonos, vayamos con Dupade, al que el antiguo Jacob escuchó hace mucho tiempo. Él es el que está por regresar, de acuerdo con las visiones que Dupade le dio a su profeta Isaías.”
Y dirán: “¡Vamos! Vamos a acompañar al hijo de Dupade. Él es el Gran Líder que regresa por nosotros, en el que Jacob creía. Vamos a acompañar a Dupade, el Gran Líder que respetamos. Él es el Gran Líder que viene por nosotros “. Estas son las palabras que nos diremos el uno al otro cuando nuestro Gran Líder vuelva a este mundo.
No hay ‘bisidi’ que pueda prevenir los castigos de Dupade: Por otro lado, estas serán las palabras de los demás creyentes. Ellos dirán: “¡Dupade ha llegado!”
Aquellos que no creen en él comenzarán a culparse el uno al otro. Estarán muy desconcertados y abatidos porque su gente se ha ido al cielo, y han sido separados de ellos para siempre.
Sin embargo, los creyentes se dirán el uno al otro: “¡Vamos! ¡Vámonos! Vayamos con Dupade, el Rey, el Salvador, nuestro Gran Líder que Jacob y los antiguos escucharon. Es realmente cierto, ¡él ha llegado! “
Y estarán muy felices de que su Gran Líder había llegado. Y también seremos muy felices porque el Hijo de Dupade es también nuestro Rey. Y él es el Gran Líder que nosotros escuchamos. Y él es nuestro Salvador.
Pero si no creemos en Dupade, su llegada, para nosotros, será terrible. Temo los castigos venideros para nosotros que no creemos. No hay curandero en ningún lugar lo suficientemente poderoso como para prevenir la llegada del Hijo de Dupade.
Cuando estábamos en la selva, los curanderos nuestros cantaban y soplaban para hacer que las cosas se fueran, y funcionó porque sus palabras eran temidas. Podrían destruirte. Podrían curarte. Pero no hay nadie que pueda prevenir que Dupade llegue o para alejar sus castigos. Nadie puede prevenir con su aliento el castigo de Dupade ni curar a los castigados por Dupade. Eso es porque esos castigos vienen de Dupade. Nada puede borrarlos. No hay nada que pueda cambiar los castigos de Dupade.
Porque siempre les digo que las enfermedades que provienen de las maldiciones de un curandero ayoreo se pueden curar al soplar, pero nadie puede curar a un pariente del castigo de Dupade. Aunque alguien sopla y canta, el Poder de Dupade, el Espíritu Santo, prevalece. Pues, el poder pertenece a Dupade.
La llegada del Hijo de Dupade se puede comparar a una mujer que da a luz:Es como una mujer en trabajo de parto. Cuando el niño en el útero de una mujer está cayendo, ninguna persona puede acercársele y soplar sobre ella y cantar sobre el agua para aconsejarle que permanezca el bebé en el útero. Es hora de que llegue, y nadie puede cambiar eso. Ninguna persona que sepa algo sobre bebés trataría de prevenir o cambiar las cosas si la madre dijera: “Pregúntale a una persona que sepa cómo cambiar las cosas para que mi bebé se quede un mes más en mi útero”. Es así con el regreso del Hijo de Dupade. Cuando sea hora de que regrese, él regresará. Y no hay nadie que pueda cambiar eso.
Por lo tanto, les digo que deberíamos estar esperando su regreso. Creo que cuando llegue el hijo de Dupade, lo acogeremos con agrado. Por lo tanto, les pido que presten atención a lo que dirán en respuesta a los creyentes de Dupade que suben al cielo y nos dicen: “¡Vamos! ¡Vámonos! ¡Vamos con el hijo de Dupade porque él ha llegado!”
Estudiemos fielmente las palabras de Dupade aquí en Tobité hasta que él venga. Sigamos diciendo: “¡Vamos!” Dejemos que nuestros gritos sean uno al despegarnos cuando sea el momento de acompañar al Hijo de Dupade.
Pero, por desgracia, tendremos familiares que se quedarán aquí en la tierra con la boca abierta. Sus pensamientos estaban solamente en su estado de ser humanos aquí en la tierra, y pensaban poco o nada acerca de irse al cielo. Por lo tanto, ahora se quedarán en la tierra.
Ecarai da las razones de su mensaje:
Una de las razones de esta enseñanza mía es que todos sean estudiantes fieles de las palabras de Dupade. Si no creemos en el Hijo de Dupade, cuando llegue, no se nos dará piedad. Pero aquellos de nosotros que anhelamos estar en la presencia de Dupade, iremos donde nadie volverá a experimentar la tristeza. (Mateo 24:14)
Quizás, algunos dirán: “Iré más tarde. Pero por ahora me quedaré aquí en la tierra con mis hijos “.
El Poder de Dupade, el Espíritu Santo, está reuniendo a sus creyentes y es como si fueran un solo cuerpo, así que cuando se vayan al cielo irán todos juntos, y nadie podrá ir más tarde. (Romanos 12: 4-5)
Los que van a ‘jnaropié’ sufrirán, pero nadie morirá en ese terrible lugar.
Si no crees en Dupade, tu cansancio terrenal estará contigo en el lugar de los muertos. No pasará esto aquí en esta tierra, pero pasará cuando irás a jnaropié donde nadie morirá jamás.
Es lo mismo en la ciudad de Dupade, tampoco morirá nadie en la gran ciudad de Dupade. Y jnaropié es un lugar donde nadie muere. Sabes que lo que te estoy diciendo es verdad porque se halla en las palabras de Dupade.
Satanás y sus demonios tampoco morirán. Y no encontrarán alivio en absoluto de su sufrimiento. Tendrán dolor, sin esperanza de recuperación. Ellos sufrirán mucho por los gusanos que se muerden la piel. Ellos sufrirán de sed. Tendrán llagas en la piel, pero nunca mejorarán. Ellos nunca morirán. Verán cuán delgados son y en vano pensarán en la curación de Dupade. Pero no será posible que Dupade envíe un ángel a jnaropié para llevarlos a la Gran Ciudad de Dupade.
Por lo tanto, te digo esto para que sepas que los creyentes de Dupade nunca volverán a morir. Nunca volverán a experimentar hambre. No experimentarán la incomodidad del calor intenso del sol. Nunca se cansarán. Ellos nunca tendrán sueño. Esto es lo que las palabras de Dupade nos explican. (Apocalipsis 7: 16-17)
Dupade nos dice que Satanás y sus demonios no morirán, sino que sufrirán por siempre. La razón de estas palabras mías es para que sepas que estarán atrapados en su estado de humanidad en jnaropié. Estarán atrapados en tener hambre. Estarán estancados en tener sed. Y no encontrarán alivio en absoluto.
Siempre has escuchado esto de mí, porque a menudo te lo he contado. Había dos hombres. Uno de ellos murió y él fue al cielo. Él era uno de los creyentes de Dupade. El otro murió, y fue a jnaropié, y vio a un líder nuestro en el cielo. Dijo: “Estoy tan cansado de tener sed”. Esto es lo que le dijo a nuestro líder, el hombre Abraham, que vivió hace muchos años, del que te he hablado a menudo. Le dijo a Abraham: “Que alguien moje su mano en agua y humedezca mi lengua”.
Pero no era posible que un creyente en Dupade hiciera esto. Ni Satanás ni ninguno de sus demonios le podrían ofrecer agua. Eso es porque después de que el poder de Dupade nos lleve al cielo, nadie del cielo puede llevar el agua al lugar de los muertos que están sufriendo sed. Porque el Espíritu Santo no usará su poder para ayudarlos.
“Vamos, ¡vayamos todos a la gran ciudad de Dupade!”
Por lo tanto, te digo que, si quieres que todos nosotros vayamos a la gran ciudad de Dupade en el cielo, debes ocuparte en enseñarle a la gente, luego se unirán a nosotros y tendrán fe en Dupade también. Mis palabras que te he dicho significan esto: cree en Dupade y solo en él. Solo alabe y adore a Dupade. El único a quien debes orar, es Dupade. El único en quien debes confiar para perdonar tu pecado es Dupade, porque su Hijo Jesús murió por tus pecados. Y este mensaje mío fue dado para que todos podamos ir a la ciudad de Dupade. Y estas cosas que les he dicho que hagamos asegurarán que todos podamos ir allí. (Mateo 24:14)
Ecarai da otra razón para este mensaje:
Es por eso que te he dicho esta mañana sobre el perdón de nuestros pecados. Tito enseñó a sus compatriotas a dejar de hacer las cosas que solían hacer. Debido a que odiaban a Dupade, cerraron sus oídos y no lo escucharon. Pero cuando dejaron de odiar a Dupade, ya no usaron más el poder de Satanás, y, en cambio, dejaron que el Espíritu Santo los usara a ellos.
Estas son las palabras que diremos: “¡Vamos! ¡Vámonos! ¡Vayamos a la ciudad de Dupade! ” Gritaremos juntos como una sola persona, ¡y verdaderamente subiremos al cielo!
Las palabras de Dupade dicen esto: “Quienquiera que venga a mí para confesar su estado de pecador, borraré sus pecados y lo consideraré un bebé recién nacido”. Esto es lo que las palabras de Dupade serán para nosotros. Porque él no nos odiará en absoluto.
He dado este mensaje para que sepamos que ya sea que seamos personas ayoreas o cojñone, Dupade no nos condenará ni nos dirá: “Tus pecados te han vencido”. Dupade es el que venció al pecado para nosotros, y puede tratar con los pecados que hemos hecho, por lo que te digo que no debes preocuparte si has sido un ladrón. Incluso si eres un ladrón, Dupade no te culpará si confías en el. Hazlo mientras todavía hay tiempo. Entonces, no importa cuántos pecados hayas cometido, serán perdonados, porque Jesús murió en tu lugar hace mucho tiempo y pagó a Dupade por todos ellos.
No sabemos la fecha de la llegada de Jesús, pero es bueno para nosotros esperarlo:Jesús dijo: “No sé cuándo regresaré. Realmente no lo sé “, dijo. “Pero mi querido padre es el único que sabe “, dijo. “¡Dupade nos va a sorprender!”
Alguien podría decir: “Todavía no he creído, pero estoy pensando en creer en el futuro”.
Pero cuando Jesús de repente viene por nosotros, las intenciones de esa persona seguirán siendo solo intenciones. Lo que planeó será solo uno de sus planes no cumplidos cuando llegue el Hijo de Dupade. Y su llegada nos va a sorprender algún día. (Apocalipsis 22:7)
Has oído que Jesús dijo: “No sé cuándo vendré a buscarte, pero volveré cuando haya terminado tus casas en la gran ciudad de mi Padre. Cuando se terminen tus casas, es cuando vendré por ti aquí en la tierra. Y te llevaré a mi casa en el cielo “, dijo. (Juan 14:2,3)
Esto es todo lo que tengo que enseñarnos. Pero no culpes a nadie más si te dejan atrás. No digas: ‘Me dejaron atrás porque don Juan, don Pablo y los demás misioneros no nos dijeron nada de las palabras de Dupade, por lo que no llegamos a creer en Dupade.”
Has oído hablar de Noé, porque a menudo lo menciono en mis enseñanzas a partir de las palabras de Dupade. Los que vivían entonces le dijeron a Noé: “¡Abre la puerta de tu bote, queremos entrar!”
Pero Noé dijo: “Ya te dije que Dupade nos iba a castigar. Pero no dejarías de pecar. Por lo tanto, se cansó de nuestros pecados y ahora nos está castigando “.
Así es ahora, porque te he estado diciendo que todos deberíamos ir al cielo juntos, y entonces, ninguno de nosotros estará triste cuando el Hijo de Dupade regrese.
Por otro lado, si no creemos en Dupade, buscaremos en vano a nuestros parientes que se han ido al cielo. Y ellos, en vano, nos buscarán. Habremos ido a nuestro destino para ser castigados. Será un momento triste para nosotros.
Será como cuando un pariente ha muerto y la muerte se lo ha llevado. Él será extrañado. No será posible para alguien en ese momento devolverle la vida a su pariente y él vivirá nuevamente. Pero Jesús puede hacer eso, puede poner en vivo a sus creyentes que han muerto cuando regrese a la tierra por ellos. (1 Tesalonicenses 4:13-18)
Estas son todas nuestras enseñanzas esta mañana. Pero el significado de mis palabras es que quien quiera confiar en el Hijo de Dupade, debería hacerlo.
Las palabras de Dupade explican que el hombre que cree estará contento y la mujer que cree estará contenta y, con satisfacción, entrarán en la ciudad de Dupade. Aunque una persona fue una vez pecadora, pero luego cree en el Hijo de Dupade, entrará en la gran ciudad de Dupade debido a su fe en su Salvador Jesús. Este es el final de mi enseñanza.
Clave:
Yoqui-Dupade – Nuestro Dios
Cojñone – Gente no del tribu Ayoré
Ayoreos – Gente del tribu Ayoré
Deroco – Falta de sabor, poco interesante, aburrido
Unerei – Delicioso, sabroso, lindo
Gran Líder que respetamos – Señor
El niño está cayendo – El bebé está naciendo
Terminarse en algo – Dedíquese a
Jnaropié – El lugar de los muertos
Se marchita – Se debilita
Bisidi – Medicina, remedio
Ecarai – Tobité, Bolivia – 1970
Transcrito y traducido al español por: Maxine Morarie
