Tódode Cucha
Estas son las cosas que nuestros padres temían cuando todavía estaban en la selva:
1. guĩorátudie: Nuestros padres temían el fruto de los árboles *guĩorátudie, ya que podrían causar que te mueras – se dijo que su fruto era venenoso. Ellos nunca lo comieron cruda. Durante un día y medio cocían la fruta antes de comerla. Cuando había pasado mucho tiempo en el fuego lo comían, pero nunca se lo comieron cruda.
2. árboles tójnanie: También debemos mencionar que nuestros padres temían los árboles tójnanie. Este es el fruto que nuestras madres utilizaban para teñir el hilo; se lavaban bien las manos después de usarlo, sabiendo que podría causarles daño. Ellos se frotaban las manos con tierra primero, y luego las lavaban con agua. El árbol tojna trae sueños, de acuerdo a nuestras antepasadas; de acuerdo a nuestras antepasadas, cada vez que uno soñaba con el árbol tojna, su sueño se haría realidad. Cuando se tiñan el hilo con el jugo de la fruta tojna trataron de no mancharse con el jugo. También temían que si un joven muchacha soltera perforaría la fruta que comenzaría rápidamente a menstruar.
3. árboles caniójnane: Las mismas cosas suceden con la fruta de los árboles caniójnane, cuando la muchacha perforaba la fruta comenzaba rápidamente su menstruación y la chica dejaría de comer.
4. cactus abuedie: También nos temíamos el cactus abuedie. El fruto de este tipo de cactus tiene la piel de color rojo y es muy roja dentro de la fruta también. Nuestros padres solían decir: “Yo estoy estreñido. He estado comiendo el fruto del cactus abuedie.” Sus heces serían duras y eso les daba miedo. Temían el estreñimiento y el dolor que los causaría a ellos. En referencia a las heces duras, ellos agonizaban de tener una evacuación intestinal. Eso era algo que temían cuando estaban en la selva – la dieta que les causaba estar estreñido.
5. cactus datuadie, porade: Estos dos tipos de cactus también causaron a la gente a ser estreñido.
6. árboles esodie: Entre los árboles que temían, eran los árboles esódie. Temían la fruta de ese tipo de árbol; la fruta era negro en el exterior, y de color blanco lechoso en el interior. Dicen que cuando se ingieren las semillas que les haría estreñido. Las heces duras y el estreñimiento les causan gran temor, por lo que son cuidadosos de no tragar las semillas de la fruta.
7. árboles dũjanie: El fruto de los árboles dũjanie, que son rojos en color, tiene el mismo efecto que los de la esodie, y por eso lo temían también. La ingestión de las semillas de esta fruta también puede causar estreñimiento, algo muy temido por los ayoreos.
8. semillas de la sandía: Nuestros padres también temían las semillas de las sandías. Es por eso que muelen las semillas de las sandías y las comen molidas. Cuando nuestros padres quedaron estreñidos de comer semillas de sandía tenían los mismos síntomas que cuando comieron el fruto del cactus – heces duras y grandes dificultades para pasarlos.
9. árboles cuyadie: Nuestros padres también temían la fruta de los árboles cuyadie. No nos dejaban dormir con la cabeza hacia los árboles cuyadie, porque decían que nuestros abuelos lo hicieron y que soñaban con el árbol y morían. Nuestros antepasados también tuvieron gran temor cuando los troncos de este tipo de árbol se quemaba; dijeron que el árbol podría caer sobre alguien o que enviaría un jaguar a comer a alguien.
10. cuya edóraque: Una mujer que come la fruta sin cáscara del árbol cuya será abofeteado por su marido.
11. excrementos de venados: Nuestros padres también temían excrementos de venados. El ciervo defeca y deja excrementos y nuestros padres tenían miedo de dormir con la cabeza apuntando en la dirección de los excrementos. Si sus cabezas estaban en la dirección de los excrementos soñarían acerca de los excrementos y el espíritu de los ciervos vendría por ellos. Si un ciervo sopla sobre usted, su estómago se hincha y morirás.
12. árboles donde los ciervos se frotaron las astas: también temían los árboles donde los ciervos se frotaban las astas ; ciervos hacen frotar los talones de sus pequeños cuernos en los árboles. Ellos prendieron fuego a las raíces expuestas de los árboles donde el ciervo había frotado sus astas para que el árbol se quemaría.
13. marcas de arañazos de la variedad más pequeña de armadillos: También temían las marcas de arañazos de la variedad más pequeña de los armadillos cuando los encontraban en la selva. Cuando se acostaron nuestras madres tuvieron cuidado de no dormir con la cabeza en la dirección de las marcas de armadillos.
14. marcas de arañazos del oso hormiguero: También temían las marcas de arañazos del oso hormiguero en la selva y evitaron dormir con la cabeza hacia las marcas de los arañazos. Dijeron que si durmieron con la cabeza en la dirección de las marcas de arañazos que serían destruidos por el fuego.
15. senderos de los animales: Cuando los senderos de los animales se cruzaron, temían esto también. Temían todos los excrementos y se quedaron lejos de ellos. No hicieron sus campamentos donde habían senderos de animales, y temían seguir el sendero de un animal porque creían si lo hicieran, el animal vendría por ellos. Rara vez viajaron en uno de los senderos, y nunca dormían con las cabezas en la dirección de un sendero.
16. excrementos de animales: Tenían miedo de todo tipo de excrementos, y se quedaron lejos de ellos.
17. tortugas: También temían tortugas, los que comimos en la selva. Y siempre nos recordaron a los niños a lavarse las manos después de comer carne de tortuga. Temían que si tendríamos grasa en las manos nos soñaríamos con ellos y ellos vendrían y nos llevarían con ellos.
18. oso hormigueros: Temían los osos hormigueros y tuvieron cuidado de lavar la grasa de las manos después de comer su carne. Dijeron que nuestros abuelos no se lavaron las manos, y luego soñaban con ellos y ellos entraron en ellos y les hizo actuar como ellos. Nuestros abuelos se comportaban como osos hormigueros y rayaron el suelo. La grasa podría hacerles soñar, y cuando soñaban con ellos, los osos hormigueros llegaron por ellos. Las cosas que tememos eran las cosas que nuestros abuelos nos habían contado.
19. armadillos: Habían muchas cosas que temían sobre los armadillos. Soñar con un armadillo podría hacerle morir, o podría causar que usted pueda ser atraídos hacia la selva por los armadillos. Los lagartos e iguanas harían las mismas cosas. Era tan peligroso para soñar con ellos como lo fue a soñar con los armadillos. Fue fatal para soñar con ellos, y era una cosa terrible para ser tomado por ellos. Nuestros abuelos temían todas estas cosas. Habían muchísimas cosas que fueron temidos por nuestros abuelos.
20. cerdos salvajes: Temían a los cerdos salvajes también, así que nunca durmieron con la grasa de la carne en las manos. Tampoco anduvieron en sus senderos. El peligro fue en soñar con ellos, así que tenían miedo dormir con la grasa en las manos, y evitaban sus senderos en la selva. Cuando soñaban sobre ellos podían verles a los cerdos y los cerdos pudieran verlos a ellos también. Y es entonces cuando los cerdos salvajes venían para llevárselos. Y nuestros abuelos temían incluso los surcos que hicieron en sus senderos. Habían muchísimas cosas que fueron temidos por nuestros abuelos.
Estas eran las cosas que nuestros abuelos temían hace mucho tiempo cuando vagaban por las selvas:
Tanto nuestras madres como nuestros padres tenían temores. (Así digo aunque no se muy bien acerca de los temores de ellos.) Pero lo que sé es que ellos procuraron no dormir en la dirección de las cosas temidas por ellos. Además se que solían quemar las cosas de las cuales tenían miedo. Habían muchísimas cosas que fueron temidos por nuestros padres.
Sí, nuestros abuelos también temían muchas cosas, y por mucho tiempo nosotros, sus descendientes, teníamos los mismos temores.
Pero en estos días ya no tememos estas cosas. Eso es porque hemos observado que los que no son ayoreos no temen estas cosas, porque creen en Dios. Nos vemos más claramente ahora y es por eso que ya no tememos lo que temían nuestros abuelos. Pero durante muchos años hemos seguido transmitiendo a otras generaciones los miedos de nuestros abuelos. Eso es debido a que creíamos lo que nos contaron acerca de los animales que vienen a llevarnos.
Oidábiadé cuenta una historia acerca de lo que hizo Dejabi en relación con uno de nuestros tabúes:
En una ocasión, después de haber trasladado a Campo Loro, después de comer carne de cerdo salvaje, Dejabi llamó la atención sobre sus manos y dijo, “Mira, todo el mundo, voy a demostrar a ustedes que el Señor tiene poder sobre nuestros tabúes. Yo no voy a lavarme las manos, y yo no voy a soñar y nada va a pasarme a mí.”
Esto sorprendió a todos. Por la mañana le preguntaron si él había soñado con los cerdos salvajes. Él dijo: “No, y dormí muy bien.”
Más tarde unas erupciones aparecieron en sus manos, y dijeron: “Ajá, son los cerdos salvajes que causaron la erupción.”
Pero Dejabi les dijo: “No es el cerdo salvaje en absoluto. Sin duda esto le sucedió a nuestros abuelos en el principio – uno de ellos tenía una erupción en las manos. La grasa irritó a sus manos, y él inventó la historia de que fueron los cerdos salvajes para que la gente no se olvide de lavarse las manos después de comer la carne para evitar contraer una erupción.
Otras cosas temidas por nuestros abuelos:
Nuestros abuelos temían los tapires y sus senderos porque creían que podían venir y llevárselos. Es por eso que cuando mataron a un tapir que hicieron una ceremonia para librarse de la culpa por haber derramado la sangre del tapir. Creían que los que soñaban con el tapir andarían como un tapir põ-põ-põ. Fueron muy cuidadosos de acostarse en la dirección de los excrementos de animales. Había muchas otras cosas que temían en la selva, además de la danta (tapir).
También temían el ganado de las personas que no eran ayoreos:
Ellos tuvieron el cuidado de los excrementos del ganado para que nada de esto los tocaría. Evitaron hacer sus campamentos cerca de donde el ganado habían estado. Ellos creían que el soñar de ganado traería el ganado para llevárselos. Lo que usted soñaba se convertiría en su realidad.
También temían las cosas que habían sido abandonados en la selva:
Ellos no se acercaban a los campos despejados en la selva, o a cualquiera de las cosas que la gente abandonaban en la selva. Sabíamos que había un momento en que habían luchado en las selvas y que los lugares despejados y los artefactos y caminos eran de esa época. Vimos la posibilidad de que las mismas personas podrían regresar a matarnos a nosotros, aunque no sabíamos quiénes eran o de dónde habían venido esa gente que vivieron en aquel tiempo. Pero sabemos que lucharon en nuestra tierra porque vimos evidencia de ellos en todas partes. (¿Podría haber sido la *Guerra del Chaco?)
*La guerra del Chaco, entre Paraguay y Bolivia, se libró desde el 9 de septiembre del año 1932 hasta el 12 de junio de 1935, por el control del Chaco Boreal.
Oidábiadé – Campo Loro, Paraguay – 1988.
Transcrito y traducido al español por: Maxine Morarie.
