{"id":503,"date":"2018-07-30T23:48:15","date_gmt":"2018-07-30T23:48:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ayore.org\/?page_id=503"},"modified":"2019-03-17T04:40:51","modified_gmt":"2019-03-17T04:40:51","slug":"samane-melero-planto-el-arbol-nujna","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/","title":{"rendered":"Saman\u00e9 – Melero plant\u00f3 un a\u0301rbol llamado ‘nujna’"},"content":{"rendered":"

Dajesui \u2013 Adudui Ore<\/em><\/p>\n

La Historia de Melero y Anta (Tapir):<\/strong><\/em><\/p>\n

Adudui<\/em> velaba por el \u00e1rbol \u2018\u2018nujna\u2019\u2019<\/em> que \u00e9l hab\u00eda plantado. Los animales ven\u00edan a comer su fruta, y Adudui <\/em>estaba cansado de espantarlos. Los tiraba y los golpeaba, pero no lo suficiente para matarlos. Por fin \u00e9l dijo, \u201cEstoy tan cansado de espantarlos, que me gustar\u00eda tomar mi arma de hierro y matarlos a todos.\u201d<\/p>\n

D\u00eda y noche Adudui<\/em> velaba por el \u00e1rbol \u2018\u2018nujna\u2019\u2019<\/em> que hab\u00eda plantado para que los animales no comiera el fruto, porque todos les gustaban comer el fruto. Finalmente estaba tan cansado que el sue\u00f1o lo venci\u00f3.<\/p>\n

Adudui<\/em> continuamente estaba luchando el sue\u00f1o. Y por alguna raz\u00f3n comenz\u00f3 a pensar en la gran hormiga llamada \u2018Diti<\/em>.\u2019 Y dijo, \u201cDiti<\/em> encuentra su alimento en la selva y no molesta la fruta del \u00e1rbol \u2018\u2018nujna\u2019<\/em>.\u2019\u201d Y luego Adudui<\/em> pens\u00f3 en el hormiguero y dijo, “Me pregunto, \u00bfque es lo que come el hormiguero? Nunca he visto el oso hormiguero llegando cerca del \u00e1rbol \u2018\u2018nujna\u2019\u2019<\/em> para comer su fruto.”<\/p>\n

Entonces Adudui<\/em> fue a hablar con la hormiga grande y le dijo: “Diti<\/em> \u00e1, \u00bfdonde se encuentra su comida el hormiguero? \u00bfCome fruta de los \u00e1rboles?\u201d<\/p>\n

Diti<\/em> respondi\u00f3: “No, no come la fruta, come hormigas que viven en la tierra.”<\/p>\n

“Ahora entiendo, ” Adudui<\/em> dijo. “\u00c9l no viene a comer el fruto del \u00e1rbol \u2018nujna\u2019<\/em> porque come hormigas. \u00bfCierto?”<\/p>\n

Dicen que Adudui<\/em> mat\u00f3 todos los animales que se acercaban a su \u00e1rbol para comer la fruta. \u00a0Mat\u00f3 jaguares y leones y todos los dem\u00e1s que le robaba el fruto. Y por la noche mataba antas (tapires) y ciervos y otros animales que vinieron por la fruta. Y \u00e9l dijo, \u201cHe matado a los animales que se acercaban a lo que me estaba protegiendo.\u201d<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9: <\/strong>Los ayoreos no comieron la carne de los jaguares ni tampoco de los leones.\u00a0 Lo que cazamos y comimos fueron los cerdos salvajes, las tortugas y los armadillos. Los hombres que vivieron hace mucho tiempo se comieron todo lo que quisieron, y nosotros, sus descendientes, comimos lo que ellos com\u00edan, lo que eran las cosas que he mencionado: los cerdos que deambulan por las selvas, tortugas y armadillos. Nuestros antepasados \u200b\u200btambi\u00e9n com\u00edan los *jochis y los lagartos salvajes, pero no comimos lagartos ahora en estos d\u00edas, pero seguramente nuestros antepasados los hallaron gustosos.)<\/em><\/p>\n

Adudui (el melero) mat\u00f3 a un tapir:<\/em><\/strong><\/p>\n

Un d\u00eda, Adudui <\/em>(el melero) mat\u00f3 a un tapir. Adudui<\/em> dijo a sus paisanos: \u201cHaz lo que quieras con esta carne . Lo prob\u00e9 y no me gust\u00f3. Ten\u00eda un sabor extra\u00f1o y ol\u00eda mal.\u201d<\/p>\n

Decidi\u00f3 hacer una plataforma para humear la carne. As\u00ed que se cort\u00f3 algunos postes y construy\u00f3 una plataforma para asar la carne para sus compatriotas, y se dijo, \u201cMis compatriotas pueden comer la carne del tapir.\u201d<\/p>\n

La visi\u00f3n que tuvo el melero Adudui:<\/em><\/strong><\/p>\n

Era la sangre de Dajusui<\/em>, el tapir, que Adudui<\/em> hab\u00eda matado, que apareci\u00f3 a\u00a0 Adudui<\/em> en una visi\u00f3n. Y el fantasma llev\u00f3 a Adudui<\/em> con \u00e9l .<\/p>\n

Adudui<\/em> dijo: ” Si me llevas contigo no voy a encontrar nada para comer en la selva.” Dajusui<\/em>, \u00e9l tapir, dijo: “Te voy a dar la comida que necesitas.\u201d<\/p>\n

En su sue\u00f1o Adudui<\/em> estaba cargando la carne del tapir que hab\u00eda matado, y en este instante apareci\u00f3 el tapir en vivo que era Dajusui<\/em>. Y al despertarse Adudui<\/em> de su sue\u00f1o, all\u00ed estaba todav\u00eda el tapir del sue\u00f1o llev\u00e1ndolo consigo por las selvas.<\/p>\n

Adudui<\/em> dijo, \u201cRegresar\u00e9 a mis compatriotas llevando la carne del tapir para que lo comieran.\u201d<\/p>\n

Y precisamente fue cuando llevaba la carne del tapir que Dajusui<\/em> le apareci\u00f3. Adudui<\/em> lo vio al tapir en una visi\u00f3n y comenzaron a discutir sobre la comida. Y Dajusui<\/em> dijo, \u201cComa lo que quieres en la selva al llevar mi carne a tus compatriotas.\u201d<\/p>\n

Pero Adudui<\/em>, el melero, le dijo, \u201cNo voy a tener nada para comer.\u201d<\/p>\n

Y Dajusui<\/em>, el tapir, le contest\u00f3, \u201cComer\u00e1s\u00a0 mi comida, la comida que yo te voy a proveer.\u201d<\/p>\n

Pero Adudui<\/em> le dijo, \u201cTu no tienes comida.\u201d<\/p>\n

Acu\u00e9rdense que todav\u00eda Adudui<\/em> llevada la carne del tapir cuando le apareci\u00f3 un tapir y lo tom\u00f3 consigo. Y el tapir se hab\u00eda cambiado en un ayorei humano y le habl\u00f3 y le dijo, \u201cMi comida est\u00e1 dentro de m\u00ed.\u201d<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/em><\/strong>: Es como guardar comida en un caj\u00f3n y despu\u00e9s cerrar el caj\u00f3n. Eso es lo que Dajusui, el tapir, hizo. Guardo comidas dentro de si.)<\/em><\/p>\n

Adudui<\/em> estaba harto de los argumentos y m\u00e1s a\u00fan ten\u00eda mucha hambre. \u00c9l comenz\u00f3 a quejarse. Y dijo: \u201cAy, me voy a morir de hambre.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> lo oy\u00f3 y dijo: \u201c\u00bfQue dijiste?\u201d<\/p>\n

Adudui<\/em> le dijo: \u201cNo dije nada.\u201d Quer\u00eda esconder del tapir que estaba con hambre.<\/p>\n

Pero Dajusui<\/em>, el tapir, dijo: \u201cDijiste algo. Dijiste que estabas muriendo de hambre.\u00a0 Bueno, voy a darte comida.\u201d<\/p>\n

El tapir se tir\u00f3 un pedo, e hizo un fuerte sonido. Y una enorme sand\u00eda sali\u00f3 con la flatulencia. La sand\u00eda estaba muy maduro, y la sangre de Dajusui<\/em>, el tapir, lo hizo rojo por adentro. “Toma, come esto, es delicioso:” dijo el tapir.<\/p>\n

Adudui<\/em> lo prob\u00f3, y de veras, estaba delicioso. Adudui<\/em> comi\u00f3 hasta que estaba lleno. Luego eruct\u00f3 y dijo: “Est\u00e1 lleno mi vientre, me voy a vivir. Creo que mi hambre se ha ido para siempre. Estoy seguro de que siempre voy a tener comida. Me siento bien! \u00a1Estoy lleno! \u00a1Estoy vivo!\u201d Y luego agradeci\u00f3 a Dajusui<\/em>, el tapir.<\/p>\n

\u201cSi\u00e9ntese en mi espalda,\u201d dijo Dajusui<\/em>. Y luego despegaron de nuevo a trav\u00e9s de las selvas. En poco tiempo, sin embargo, Adudui<\/em> comenz\u00f3 a quejarse.<\/p>\n

Adudui<\/em> dijo: “La vida es dif\u00edcil en este mundo. Estoy harto de \u00e9l, y encima de todo tengo hambre de nuevo.\u201d<\/p>\n

Al o\u00edr esto, Dajusui<\/em> repiti\u00f3 lo que hac\u00eda antes. Dijo: \u201cVoy a darte comida.\u201d Y la pr\u00f3xima cosa que le dio fue un tipo de calabaza llamado zapallo<\/em>.<\/p>\n

Pero cuando el tapir averiguo acerca de lo que el melero hab\u00eda dicho, \u00a0el melero neg\u00f3 haber dicho nada.<\/p>\n

Pero Dajusui<\/em> le dijo: \u201c\u00a1Mentira! Hablaste. Dijiste \u2018Tengo hambre.\u2019 Voy a parar aqu\u00ed y te doy comida para comer.\u201d Entonces se detuvo y le dio el zapallo<\/em> al melero.<\/p>\n

Adudui<\/em> detuvo y se lo comi\u00f3. (Adudui<\/em> estaba llevando la carne del tapir, pero al mismo tiempo com\u00eda zapallo. En la vida real el tapir no estaba caminando sobre la tierra, porque ya hab\u00eda sido cazado por Adudui<\/em>, el cual lo hab\u00eda descuartizado.)<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/strong>: El tema de esta historia tiene que ver con la comida de la temporada de lluvias y como lleg\u00f3 a ser. Ten\u00eda que ver con Adudui, el melero, cuando todav\u00eda andaba como un humano en este mundo.)<\/em><\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: “Si\u00e9ntate en mi espalda y yo te llevar\u00e9 .\u201d<\/p>\n

Despu\u00e9s de haber recorrido un largo distancia, Adudui<\/em> sinti\u00f3 hambre de nuevo. Y \u00e9l dijo: “Yo he usado todo el zapallo<\/em> que com\u00ed. Y yo tengo hambre de nuevo.\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

Dajusui <\/em>\u00a0pregunt\u00f3 a Adudui: <\/em>“\u00bfQu\u00e9 has dicho?”<\/p>\n

Adudui<\/em> respondi\u00f3: “Yo no he dicho nada.”<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: “Dijiste algo. Dijiste que probablemente hab\u00eda utilizado todo el zapallo que hab\u00eda comido.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: \u201cVoy a empujar , expulsar el aliento y mover los intestinos con el fin de conseguir comida para ti para que pueda volver a comer.\u201d<\/p>\n

Y luego empujo de su cuerpo un tipo de calabaza que se llama ‘joco<\/em>.’ Y \u00e9l dijo: “Mira que es una enorme calabaza; tu vientre estar\u00e1 lleno despu\u00e9s de comer eso.”<\/p>\n

Adudui<\/em> le dijo a Dajusui:<\/em>\u00a0\u201cVoy a comerlo. S\u00e9 que mi vientre se llenar\u00e1 al comer eso. Pens\u00e9 que nunca tendr\u00eda un est\u00f3mago lleno de nuevo, pero me das un tipo de alimento tras otro.\u201d<\/p>\n

Despu\u00e9s de que hab\u00eda comido, el melero Adudui<\/em> eruct\u00f3. A continuaci\u00f3n, el tapir dijo: “Si\u00e9ntate en mi espalda y yo te llevar\u00e9.” Y luego empezaron viaje de nuevo.<\/p>\n

Adudui<\/em> comenz\u00f3 a decir las mismas cosas. Dijo: \u201cAy, que estoy tan cansado de este largo viaje. Me da hambre.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo, \u201c\u00bfQue dijiste?\u201d<\/p>\n

\u201cNada,\u201d contest\u00f3 Adudui<\/em>.<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: \u201c\u00a1Mentira! Dijiste, tengo hambre porque el viaje es largo.\u2019\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> empuj\u00f3 de su cuerpo granos de ma\u00edz. Trajo un fuente y se lo llen\u00f3 de los granos de ma\u00edz.\u00a0 Junto con el ma\u00edz salieron aj\u00edes<\/em>. Moli\u00f3 el ma\u00edz y los aj\u00edes juntos, y despu\u00e9s lo mostr\u00f3 a Adudui<\/em> y dijo: \u201cCome. Esta comida es verdaderamente delicioso.\u201d<\/p>\n

Cuando Adudui<\/em> lo comi\u00f3 dijo: \u201cTienes raz\u00f3n. Sea lo que sea, es delicioso.\u201d Se comi\u00f3 hasta que estaba lleno y dijo: “Pens\u00e9 que nunca volver\u00eda a estar lleno de nuevo. ”<\/p>\n

Adudui<\/em> eruct\u00f3.<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: ” Yo te llevar\u00e9 , sube en mi espalda.\u201d\u00a0 Adudui<\/em> se sent\u00f3 en su espalda y se fueron.<\/p>\n

Al igual que antes Adudui<\/em> ten\u00eda hambre, tanta hambre que le dol\u00eda. Y dijo: \u201cTengo que comer algo porque tengo tanta hambre que me duele. Lo he utilizado toda la comida que com\u00eda antes.\u201d<\/p>\n

\u201c\u00bfQue dijiste?\u201d pregunt\u00f3 Dajusui<\/em>.<\/p>\n

\u201cYo no he dicho nada,\u201d respondi\u00f3 Adudui<\/em>.<\/p>\n

\u201c\u00a1Mentira! Dijiste,\u00a0 tengo hambre, \u00a1tanto que me duele!\u2019 Pero come mi comida ahora.\u201d \u00c9l le dio frejoles. <\/em>\u00c9l dijo: \u201cVenid, y come los frejoles<\/em>,\u00a0 pero primero hay que desembolsar los granos.\u201d<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/strong>: En el idioma ayoreo decimos \u2018asite gai urui\u2019 o \u2018aj\u00f1ute gai urui\u2019 para decir desembolsar los granos. A veces quitamos las c\u00e1scara de los granos en un mortero.)<\/em><\/p>\n

“Los frijoles son realmente deliciosos,” dijo Dajusui<\/em> a Adudui<\/em>. “Come un poco. Si tienen buen sabor, come el resto.\u201d<\/p>\n

Adudui<\/em> los comi\u00f3 y realmente les gust\u00f3 y dijo: “Pens\u00e9 que nunca estar\u00eda lleno de nuevo.\u201d<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/strong>: Cuando la comida no tiene buen sabor decimos en ayor\u00e9 \u2018deroco\u2019 \u00a0<\/em>(sin sabor) o decimos \u00a0\u2018que yajm\u00e1ra gotique,\u2019 que quiere decir \u2018est\u00e1 sin sabor y no me gusta.\u2019 Cuando una comida tiene un buen sabor decimos \u2018unere\u2019 que quiere decir \u2018es rico.\u2019 Cuando como algo que a mi me gusta, me siento obligado a hacer comentario al respecto.\u00a0 Las se\u00f1oras mayores hablaban de comida todo el tiempo, y de lo que les gustaba comer. Hoy en d\u00eda no hablamos tanto de la comida.\u00a0 Una expresi\u00f3n que usaban para la comida que hallaron delicioso fue: \u2018charore ti uje chusaque ore pusug\u00fai\u2019 que quiere decir \u2018cuando se come esta comida, la garganta se calienta hasta aqu\u00ed.\u2019)<\/em><\/p>\n

Una vez m\u00e1s el tapir empez\u00f3 a ir a trav\u00e9s de la selva con el melero. Las mismas cosas sucedieron de nuevo.<\/p>\n

Adudui<\/em> dijo: \u201cTengo hambre.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: \u201c\u00bfQue dijiste?\u201d<\/p>\n

Adudui<\/em> dijo: \u201cNo dije nada.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: \u201c\u00a1Mentira! Dijiste,\u00a0 tengo hambre. Pero ya vas a comer mi comida.\u201d De su cuerpo sali\u00f3 tocode <\/em>(fruta de cactus) que madura en la temporada de lluvias. Y dijo: \u201cVoy a hacer del cuerpo y saldr\u00e1 todas las clases de fruta de cactus. C\u00f3melos.\u201d<\/p>\n

Y al igual que dijo, salieron: datuadie, tocode, jnarujnanie, abuedie (una fruta que es de color rojo en el interior).<\/em> Y el recipiente que trajo, lo llen\u00f3 de todo tipo de frutas de cactus.<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9:<\/strong> Tenga en cuenta que el fruto del cactus llamado abuedie no crece\u00a0 aqu\u00ed . Crece donde viven los Guidaigosode y ellos se lo comen all\u00ed.)<\/em><\/p>\n

Estos fueron los alimentos que Dajusui<\/em> empuj\u00f3 hacia fuera, y con ellos todos los alimentos de la temporada de lluvias se completaron.<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/strong>: El tapir produjo otra clase de miel para el tiempo seco cuando la temporada de lluvias se hab\u00edan terminado. Este clase de miel sali\u00f3 de su cuerpo tambi\u00e9n. Dajusui dijo que iba a cambiar su dieta de Adudui, y lo hizo mediante la introducci\u00f3n de la miel en su dieta. Tambi\u00e9n introdujo otras clases de frutas de cactus que maduran en la estaci\u00f3n seca, como por ejemplo las que se llaman \u2018daju\u00f1a\u2019 y \u2018durujna.\u2019\u00a0 El dijo: \u201cTe estoy dando una variedad de alimentos para comer.\u201d)<\/em><\/p>\n

Adudui<\/em> se puso nervioso porque ten\u00eda hambre, y no sab\u00eda que iba a tener para comer. \u00a0E igual que antes el dijo: \u201cTengo tanta hambre.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: \u201c\u00bfQue dijiste?\u201d<\/p>\n

\u201cNo dije nada,\u201d minti\u00f3 Adudui<\/em>.<\/p>\n

Pero Dajusui<\/em> lo confront\u00f3 y dijo: \u201cClaro que dijiste algo, dijiste, tengo tanta hambre. No tenga pena, voy a empujar comida para ti que saldr\u00e1 de mi cuerpo.\u201d Tir\u00f3 un pedo y junto con el pedo sali\u00f3 miel. \u00a0Tanto fue la miel que llen\u00f3 un recipiente hasta aqu\u00ed, un taz\u00f3n grande. Y Dajusui<\/em> dijo: \u201cChupe la miel.\u201d<\/p>\n

Adudui<\/em> chup\u00f3 hasta llenar su barriga con la miel. Y cuando estaba llena su barriga eruct\u00f3. Y dijo: \u201cPens\u00e9 que nunca iba a estar lleno de nuevo, y sin embargo, aqu\u00ed estoy totalmente satisfecho con la comida.\u201d<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/strong>: Dependemos de miel cuando la temporada de lluvias ha terminado. Pero la primera vez que comemos miel despu\u00e9s de mucho tiempo es dif\u00edcil de digerir. Y decimos que la miel est\u00e1 poniendo mala cara a nosotros. Los Zapocogosode la llamen \u2018cute sijn\u00e1ngone\u2019, que quiere decir, miel mala. Otros t\u00e9rminos que usan la gente de Zapoco son: \u2018cute quedejnai\u2019 (miel extra\u00f1a), y \u2018cute parai\u2019 (miel quieta\/mansa), eso dicen porque la miel no pone mala cara. Decimos que pone mala cara cuando lo comemos y pica la boca. Decimos que cuando la miel pica la boca est\u00e1 brava con nosotros.) <\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s de un tiempo Dajusui<\/em> y Adudui<\/em> se fueron, y como siempre,\u00a0 Adudui<\/em> dijo: \u201cTengo hambre.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQue dijiste?\u201d<\/p>\n

\u201cNo dije nade,\u201d contest\u00f3 Adudui<\/em>.<\/p>\n

\u201cS\u00ed, hablaste. Dijiste, tengo hambre.\u2019\u201d<\/p>\n

El tapir tir\u00f3 un pedo \u00a1poooooooo! <\/em>y junto con el pedo sali\u00f3 cute parai <\/em>(miel domesticada).<\/p>\n

Adudui<\/em> comenz\u00f3 a chuparlo. Ten\u00eda tan buen sabor que Adudui<\/em> golpe\u00f3 sus hombros, se\u00f1al de que \u00e9l estaba satisfecho de s\u00ed mismo.\u00a0 Dijo: \u201cMenos mal, estoy lleno.\u201d<\/p>\n

\u201cTu ser\u00e1s capaz de llevarme,\u201d Adudui<\/em> dijo. \u201cAhora no tienes m\u00e1s comida para darme!\u201d<\/p>\n

\u201cAl igual que antes, se le dar\u00e1 hambre, y creer\u00e1s que yo puedo darte comida,\u201d dijo Dajusui<\/em>. \u201cPero vas a tener que escupir cuando tienes sed.\u201d<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/em><\/strong>: Dicen que el escupir cuando uno tiene sed, llena el est\u00f3mago, y se extiende a todo el cuerpo el beneficio.)<\/em><\/p>\n

Adudui<\/em> dijo: \u201cEstoy tan cansado de tener hambre .\u201d<\/p>\n

\u201c\u00bfQue dijiste?\u201d pregunt\u00f3 Dajusui<\/em>.<\/p>\n

\u201cNo dije nada,\u201d respondi\u00f3 Adudui<\/em>.<\/p>\n

\u201cDijiste algo, dijiste que estabas cansado de tener hambre.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> tir\u00f3 un pedo y junto con el pedo sali\u00f3 la miel que se llama \u2018ajidape.\u2019 (La gente no-ayoreos lo llama miel de la abeja se\u00f1orita.)<\/em><\/p>\n

Adudui<\/em> chup\u00f3 la miel y llen\u00f3 su est\u00f3mago. Eruct\u00f3 y dijo: \u201cNo voy a poder cargar la carne tuya, pues mi est\u00f3mago est\u00e1 demasiado lleno.\u201d<\/p>\n

Dajusui<\/em> dijo: \u201cSi tu te frotas el est\u00f3mago la sensaci\u00f3n de saciedad se ir\u00e1.\u201d As\u00ed que \u00e9l se lo frot\u00f3 el est\u00f3mago con la mano y la sensaci\u00f3n de plenitud se fue.<\/p>\n

Dajusui<\/em>, el tapir, tir\u00f3 un pedo y junto con el pedo sali\u00f3 la miel que en ayor\u00e9 se llama \u2018jutai.\u2019<\/em><\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/strong>: Aqu\u00ed en este lugar no hay la miel \u2018jutai\u2019 pero se halla en otras partes. Esta clase de miel pica la boca como lo hace la miel llamada \u2018ab\u00e9jadie.\u2019 Violeta, estoy seguro de que lo hallar\u00eda sabrosa. Dir\u00eda, \u201cQue rica es esta miel.\u201d)<\/em><\/p>\n

Enseguida despu\u00e9s Dajusui<\/em> tir\u00f3 otro pedo y junto con el pedo sali\u00f3 la miel que en ayor\u00e9 se llama \u2018caritaque<\/em>.\u2019 \u00a0La gente no-ayoreo a esta clase de miel lo llamen oro<\/em>. Dajusui<\/em> dijo: \u201c\u00a1Venid, chupa la miel \u2018caritaque\u2019!\u201d<\/em><\/p>\n

Adudui<\/em> llen\u00f3 su est\u00f3mago con la miel \u2018caritaque\u2019<\/em> tal que la comida alcanz\u00f3 las extremidades de su est\u00f3mago y sigui\u00f3 hasta su ano, y oprim\u00eda su h\u00edgado.<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/strong>: Los ayoreos en Zapoco dicen \u2018juriape\u2019 cuando uno se siente demasiado lleno de miel.)<\/em><\/p>\n

Dajusui<\/em> hizo nombres para todas las comidas que salieron de su cuerpo durante la temporada de lluvias. Dijo: \u201cAcabo de empujar la miel que se llama \u2018ichatui,\u2019 <\/em>y empuj\u00e9 la miel que de llama\u2019 oroj\u00f3nie\u2019<\/em> tambi\u00e9n.\u201d<\/em><\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9:<\/strong> La miel que se llama \u2018orojo\u2019 es una especie de miel que se halla en la tierra. El tapir tambi\u00e9n empuj\u00f3 las especies de miel que son feas. Tambi\u00e9n empuj\u00f3 la miel que se llama \u2018guir\u00e9jnai.\u2019)<\/em><\/p>\n

Adudui<\/em> dijo, \u201cEstoy tan cansado de llevar esta carne sea cual sea su origen.\u201d<\/p>\n

Entonces Dajusui<\/em>, el tapir dijo: \u201cPues bien, d\u00e9jame ir. Quiero vagar por la selva de nuevo.\u201d<\/p>\n

\u201cSi te dejo ir,\u201d dijo Adudui<\/em>, \u201c\u00bfd\u00f3nde voy a conseguir comida?\u201d<\/p>\n

\u201c\u00bfD\u00f3nde vas a conseguir comida? Pruebe todos los diferentes tipos de alimentos, y luego adhiere a lo que te atrae,\u201d Dajusui<\/em> dijo a Adudui<\/em>.<\/p>\n

\u201cEso es lo que har\u00e9, comenzar\u00e9 a probar los alimentos de la selva.\u201d<\/p>\n

Tom\u00f3 la parte superior de las hojas de las plantas de la selva, y los prob\u00f3. Y dijo: \u201cTienen un sabor muy bueno. Yo tambi\u00e9n voy a probar la hierba buena,\u201d dijo.<\/p>\n

Ahora supo que podr\u00eda hallarse comida el mismo, as\u00ed que le dijo a Dajesui: \u201cEst\u00e1 bien que me dejes ahora.\u201d<\/p>\n

El melero dijo: \u201cComer\u00e9 miel tambi\u00e9n porque es muy sabroso.\u201d<\/p>\n

Pero Dajusui<\/em> le dijo: \u201c\u00bfD\u00f3nde vas a refugiarse? Y \u00bfd\u00f3nde vas a conseguir comida?\u201d<\/p>\n

\u201cVoy a buscar huecos en los \u00e1rboles para dormir, y comer\u00e9 de las cosas que crecen,\u201d contest\u00f3 Adudui<\/em>, el melero.<\/p>\n

\u201cBusca \u00e1rboles grandes y fuertes con huecos para refugiarse,\u201d aconsej\u00f3 Dajusui<\/em>, el tapir.<\/p>\n

(Comentario de Saman\u00e9<\/strong>: Todo se cambi\u00f3, y Adudui, el melero, se volvi\u00f3 animal. Se fue y desde entonces vive en el bosque. Se preocupa buscando su propia comida, y siempre entra los huecos de los \u00e1rboles para refugiarse, y halla miel y lo come.) <\/em><\/p>\n

Dajusui<\/em> tambi\u00e9n buscaba las hojas de \u00e1rboles para su comida. Trat\u00f3 de comer otras cosas, pero se lo enferm\u00f3 y le hizo vomitar. \u00a0Es por eso que s\u00f3lo com\u00eda hojas de los \u00e1rboles porque no le hac\u00edan enfermarse. Fue a los pozos de agua y trat\u00f3 de tomar agua.<\/p>\n

\u00c9l dijo, ” Vamos a ver si hasta el agua me hace vomitar. No voy a beber si me hace vomitar.\u201d<\/p>\n

Tom\u00f3 el agua y no le hizo da\u00f1o. El agua era bueno, as\u00ed que agradeci\u00f3 al agua. Dijo: \u201cEstoy muy agradecido de que yo no vomit\u00e9 el agua. Ya s\u00e9 que puedo tomar agua.\u201d<\/p>\n

Pero despu\u00e9s de un tiempo su vientre comenz\u00f3 a hincharse por el agua que tomaba. El agua aument\u00f3 el tama\u00f1o de la barriga del tapir y creci\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s grande. Cuando com\u00eda la fruta del cactus llamado \u2018darujna\u2019 <\/em>se hinch\u00f3 a\u00fan m\u00e1s. Entonces decidi\u00f3 comer la piel de los cactus, y tambi\u00e9n se le hinch\u00f3 la barriga. Segu\u00eda con ese dieta y es por eso que el tapir es tan grande hasta el d\u00eda de hoy.\u00a0<\/em><\/p>\n

Saman\u00e9 \u2013 Tobit\u00e9, Bolivia \u2013 diciembre de 1960.<\/em><\/p>\n

Transcrito por: Joyce Buchegger.<\/em><\/p>\n

Traducido al espa\u00f1ol por: Maxine Morarie.<\/em><\/p>\n

\"left<\/a><\/div>
\"right<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dajesui \u2013 Adudui Ore La Historia de Melero y Anta (Tapir): Adudui velaba por el \u00e1rbol \u2018\u2018nujna\u2019\u2019 que \u00e9l hab\u00eda plantado. Los animales ven\u00edan a comer su fruta, y Adudui estaba cansado de espantarlos. Los tiraba y los golpeaba, pero<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":296,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-503","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nAyore\u0301 Tradicion Oral: Melero Plant\u00f3 El \u00c1rbol Nujna \u2022 Ayore.org<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ayore\u0301 Tradicion Oral: Melero Plant\u00f3 El \u00c1rbol Nujna \u2022 Ayore.org\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dajesui \u2013 Adudui Ore La Historia de Melero y Anta (Tapir): Adudui velaba por el \u00e1rbol \u2018\u2018nujna\u2019\u2019 que \u00e9l hab\u00eda plantado. Los animales ven\u00edan a comer su fruta, y Adudui estaba cansado de espantarlos. Los tiraba y los golpeaba, pero\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"AYORE.ORG\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-03-17T04:40:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"16 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/tradiciones-orales\\\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/tradiciones-orales\\\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\\\/\",\"name\":\"Ayore\u0301 Tradicion Oral: Melero Plant\u00f3 El \u00c1rbol Nujna \u2022 Ayore.org\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-07-30T23:48:15+00:00\",\"dateModified\":\"2019-03-17T04:40:51+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/tradiciones-orales\\\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es-AR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/tradiciones-orales\\\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/tradiciones-orales\\\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inicio\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Cultura\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Tradiciones Orales\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/tradiciones-orales\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":4,\"name\":\"Saman\u00e9 – Melero plant\u00f3 un a\u0301rbol llamado ‘nujna’\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/\",\"name\":\"AYORE.ORG\",\"description\":\"Idioma, Cultura e Historia de la Tribu Ayor\u00e9\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es-AR\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ayore\u0301 Tradicion Oral: Melero Plant\u00f3 El \u00c1rbol Nujna \u2022 Ayore.org","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Ayore\u0301 Tradicion Oral: Melero Plant\u00f3 El \u00c1rbol Nujna \u2022 Ayore.org","og_description":"Dajesui \u2013 Adudui Ore La Historia de Melero y Anta (Tapir): Adudui velaba por el \u00e1rbol \u2018\u2018nujna\u2019\u2019 que \u00e9l hab\u00eda plantado. Los animales ven\u00edan a comer su fruta, y Adudui estaba cansado de espantarlos. Los tiraba y los golpeaba, pero","og_url":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/","og_site_name":"AYORE.ORG","article_modified_time":"2019-03-17T04:40:51+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Tiempo de lectura":"16 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/","url":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/","name":"Ayore\u0301 Tradicion Oral: Melero Plant\u00f3 El \u00c1rbol Nujna \u2022 Ayore.org","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ayore.org\/#website"},"datePublished":"2018-07-30T23:48:15+00:00","dateModified":"2019-03-17T04:40:51+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es-AR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/samane-melero-planto-el-arbol-nujna\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inicio","item":"https:\/\/ayore.org\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Cultura","item":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Tradiciones Orales","item":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/tradiciones-orales\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"Saman\u00e9 – Melero plant\u00f3 un a\u0301rbol llamado ‘nujna’"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ayore.org\/#website","url":"https:\/\/ayore.org\/","name":"AYORE.ORG","description":"Idioma, Cultura e Historia de la Tribu Ayor\u00e9","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ayore.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es-AR"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=503"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3494,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/503\/revisions\/3494"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}