{"id":366,"date":"2018-07-20T01:19:28","date_gmt":"2018-07-20T01:19:28","guid":{"rendered":"https:\/\/ayore.org\/?page_id=366"},"modified":"2019-02-19T00:33:38","modified_gmt":"2019-02-19T00:33:38","slug":"cajoide-el-soplo-del-silbato","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/","title":{"rendered":"Cajoid\u00e9 – El soplo del silbato"},"content":{"rendered":"

Potadie \u2013 Taboidie<\/em><\/p>\n

Silbatos y el intercambio de sangre<\/strong><\/p>\n

Los Ayoreos sol\u00edan hacer una ceremonia de intercambio de sangre:<\/em><\/strong><\/p>\n

Para anunciar la ceremonia los ayoreos hicieron sonar sus silbatos grandes, hechos de madera. Los sonaba temprano en la ma\u00f1ana y continuaron por un tiempo.<\/p>\n

Cuando ellos hab\u00edan matado animales da\u00f1inos o gente, ellos cantaban acerca de las matanzas. Pero al recordar la sangre de sus v\u00edctimas \u00a0hicieron sonar los silbatos.<\/p>\n

Ellos recordaban a los peligrosos que los hab\u00edan lastimado: sean ayoreos, o jaguares, o ganado, o coj\u00f1one<\/em> (gente blanca).<\/p>\n

La ceremonia de intercambio de sangre, llamada taboidie,<\/em> se celebraba al recordar la sangre de las v\u00edctimas.<\/p>\n

Cuando el sol amanec\u00eda ellos hicieron sonar sus silbatos. Lo hac\u00edan en esta forma: \u2018jono-jono\u2019<\/em>. \u00danicamente un ayor\u00e9 lo hac\u00eda sonar.<\/p>\n

Puede ser que hab\u00eda pasado mucho tiempo desde que mataron sus vi\u0301ctimas, pero cada que se acordaban ellos hacen la ceremonia llamado taboidie.<\/em><\/p>\n

Los hombres j\u00f3venes y los hombres m\u00e1s grandes de edad sol\u00edan hacer la ceremonia. Sal\u00edan del campamento cuando el sol a\u00fan no hab\u00eda salido. Al salir, chupaban la miel ya que no hab\u00edan comido todav\u00eda.<\/p>\n

Los hombres m\u00e1s ancianos que se cansaban f\u00e1cilmente se quedaban en el campamento. Pero ellos tambi\u00e9n ayunaban.<\/p>\n

Dos calabazas fueron llenadas de la miel que obtuvieron de la selva. Una de ellas ser\u00eda para ellos mismos, y la otra para sus *acot\u00e9ode (hombres a los cuales se refieren como \u2018sus mujeres.\u2019)<\/em><\/p>\n

Ellos llegaban, trayendo la miel que usar\u00edan para la ceremonia taboidie<\/em> en el campamento. Ellos llamaban a todos sus amigos y dec\u00edan: \u201cVengan a celebrar la sangre.\u201d<\/p>\n

Con el carb\u00f3n del fuego se pintaban negro.<\/p>\n

Ellos sacaban los panales de miel de sus bolsas. Las llevaban a sus *acot\u00e9ode. <\/em>\u00a0La compart\u00edan entre ellos.<\/p>\n

Quiz\u00e1 ellos ten\u00edan tortugas, y si era as\u00ed, tambi\u00e9n se las daban a ellos. Y de ese modo continuaban intercambiando panales de miel entre ellos, representantes de la sangre de sus v\u00edctimas. Ellos ofrec\u00edan lo que ellos ten\u00edan o tra\u00edan a sus *acot\u00e9ode.<\/em><\/p>\n

Como se forma la relaci\u00f3n ceremonial de *acotei entre clanes<\/em><\/strong><\/p>\n

Si alguien es del Clan Picanerai sus *acot\u00e9ode<\/em> son del Clan Cutam\u00farajane.<\/p>\n

(Los *acot\u00e9ode<\/em> de Cajoid\u00e9 son Iborid\u00e9 y Cadui).<\/p>\n

Prohibiciones de los ayoreos reales: \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Los del Clan \u00c9tac\u00f5rone \u00a0no pueden comer la miel que ellos traen de regreso, porque ellos son \u2018hermosos\u2019 (de la familia real). As\u00ed que la daban en su totalidad a todos los dema\u0301s.<\/p>\n

Para ser un \u2018hermoso\u2019 no tienes que tener pelo en los brazos. Los \u2018hermosos\u2019 son un tipo de aristocracia. (Uerate<\/em>\u00a0quiere decir hermoso.)<\/p>\n

Los \u00c9tac\u00f5rone no comen \u2018frijoles\u2019<\/em> debido a que ellos son \u2018hermosos.\u2019<\/p>\n

Los \u00c9tac\u00f5rone quienes son ‘hermosos’ no comen de las primeras frutas cosechadas.<\/p>\n

Los que tienen pelo en los brazos son impuros en sus clanes:<\/em><\/strong><\/p>\n

Chiquejn\u00f3jna <\/em>\u2013 un t\u00e9rmino para \u00e9l que no es un verdadero Chiquejn\u00f3ri debido a que \u00e9l tiene pelo en los brazos.<\/p>\n

Picanera\u0301jnane <\/em>\u2013un t\u00e9rmino para \u00e9l que no es un verdadero Picanerai \u00a0debido a que ellos tienen pelo en los brazos.<\/p>\n

Celebracion de la Cosecha de ‘frijoles’:<\/em><\/strong><\/p>\n

Esta fiesta dura un d\u00eda.<\/p>\n

Cuando tienen una cosecha abundante, ellos hacen \u2018poc\u00e1idode<\/em>\u2019 \u00a0para sus *acot\u00e9ode, <\/em>y los dan de las otras frutas cosechadas en la estaci\u00f3n de lluvia tambi\u00e9n.<\/p>\n

Ellos dicen a sus *acot\u00e9ode<\/em>: \u201cYo estoy haciendo \u2018un trabajo\u2019 para mi *acotei. <\/em>Ellos cocinan frijoles para sus *acot\u00e9ode.\u201d<\/em><\/p>\n

Ellos dicen: \u201cNosotros tambi\u00e9n lo vamos a hacer ma\u00f1ana, nosotros no terminaremos de comer nuestra comida el primer d\u00eda,\u201d y es as\u00ed que ellos lo hacen de nuevo tantas veces que desean.<\/p>\n

Y siguen haci\u00e9ndolo.<\/p>\n

Y en esta forma el intercambio de alimentos, representantes de la sangre,\u00a0 confunda las v\u00edctimas que han sido matado, ya sea la sangre de un ayor\u00e9<\/em>, la sangre de un coj\u00f1oi (gente blanca)<\/em>, o la sangre de un jaguar. (Este intercambio hace que sea imposible para la victima saber a qui\u00e9n culpar su muerte, debido a que tantos han intercambiado su sangre.)<\/p>\n

A las mujeres les da miedo la sangre de las cosas que da\u00f1an, \u00a0as\u00ed que ellas no comen nada de las cosas que se intercambian.<\/p>\n

Por otra parte, si es que ellos la comen, les duele su est\u00f3mago.<\/p>\n

(Cuando un hombre trae a la casa la miel para el intercambio de sangre \u00e9l deja una vasija con miel para su familia, pero toma la otra que \u201ces dedicada\u201d a su \u2018*acot\u00e9ode<\/em>.\u2019)<\/p>\n

( Es tab\u00fa para la familia del acot\u00e9ode <\/em>para comer de la miel dedicada \u00fanicamente a los *acot\u00e9ode.<\/em>)<\/p>\n

T\u00e9rmino que es \u00fanico al cultura ayorea:<\/strong><\/p>\n

*acotei <\/em>\u00a0– un t\u00e9rmino para un hombre que es referido por otro hombre como su esposa<\/strong> ceremonial. Es una relaci\u00f3n ceremonial con otro hombre que no es de ninguna manera sexual.<\/p>\n

Cajoid\u00e9 \u2013 \u00a0Campo Loro, Paraguay \u2013 1985.<\/em><\/p>\n

Transcrito por: Maxine Morarie.<\/em><\/p>\n

Traducido al espa\u00f1ol por: Julia Morarie.<\/em><\/p>\n

\"left<\/a><\/div>
\"right<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Potadie \u2013 Taboidie Silbatos y el intercambio de sangre Los Ayoreos sol\u00edan hacer una ceremonia de intercambio de sangre: Para anunciar la ceremonia los ayoreos hicieron sonar sus silbatos grandes, hechos de madera. Los sonaba temprano en la ma\u00f1ana y<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":282,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-366","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nAyore\u0301 Creencias: El Soplo Del Silbato \u2022 Ayore.org<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ayore\u0301 Creencias: El Soplo Del Silbato \u2022 Ayore.org\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Potadie \u2013 Taboidie Silbatos y el intercambio de sangre Los Ayoreos sol\u00edan hacer una ceremonia de intercambio de sangre: Para anunciar la ceremonia los ayoreos hicieron sonar sus silbatos grandes, hechos de madera. Los sonaba temprano en la ma\u00f1ana y\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"AYORE.ORG\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-02-19T00:33:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/creencias\\\/cajoide-el-soplo-del-silbato\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/creencias\\\/cajoide-el-soplo-del-silbato\\\/\",\"name\":\"Ayore\u0301 Creencias: El Soplo Del Silbato \u2022 Ayore.org\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-07-20T01:19:28+00:00\",\"dateModified\":\"2019-02-19T00:33:38+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/creencias\\\/cajoide-el-soplo-del-silbato\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es-AR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/creencias\\\/cajoide-el-soplo-del-silbato\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/creencias\\\/cajoide-el-soplo-del-silbato\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inicio\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Cultura\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Creencias\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/es\\\/cultura\\\/creencias\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":4,\"name\":\"Cajoid\u00e9 – El soplo del silbato\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/\",\"name\":\"AYORE.ORG\",\"description\":\"Idioma, Cultura e Historia de la Tribu Ayor\u00e9\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ayore.org\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es-AR\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ayore\u0301 Creencias: El Soplo Del Silbato \u2022 Ayore.org","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Ayore\u0301 Creencias: El Soplo Del Silbato \u2022 Ayore.org","og_description":"Potadie \u2013 Taboidie Silbatos y el intercambio de sangre Los Ayoreos sol\u00edan hacer una ceremonia de intercambio de sangre: Para anunciar la ceremonia los ayoreos hicieron sonar sus silbatos grandes, hechos de madera. Los sonaba temprano en la ma\u00f1ana y","og_url":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/","og_site_name":"AYORE.ORG","article_modified_time":"2019-02-19T00:33:38+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/","url":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/","name":"Ayore\u0301 Creencias: El Soplo Del Silbato \u2022 Ayore.org","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ayore.org\/#website"},"datePublished":"2018-07-20T01:19:28+00:00","dateModified":"2019-02-19T00:33:38+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es-AR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/cajoide-el-soplo-del-silbato\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inicio","item":"https:\/\/ayore.org\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Cultura","item":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Creencias","item":"https:\/\/ayore.org\/es\/cultura\/creencias\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"Cajoid\u00e9 – El soplo del silbato"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ayore.org\/#website","url":"https:\/\/ayore.org\/","name":"AYORE.ORG","description":"Idioma, Cultura e Historia de la Tribu Ayor\u00e9","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ayore.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es-AR"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/366","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=366"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/366\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2981,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/366\/revisions\/2981"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/282"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ayore.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}